欢迎您，南宋山水第一神作《潇湘卧游图卷》
烟雨朦胧看潇湘。
都说，人一生总要去一次潇湘，那里充满了诗情画意，是历代文人抒发情怀的绝佳之地，有着江南最美的烟雨情。
远山成黛，林静山幽，人自在。
潇湘之景展现了自然神性，演绎着中国天人合一的理念，是中国历代山水画中不朽的主题。
北宋画家宋迪的《潇湘八景》，被称为“无声的诗”。据北宋沈括《梦溪笔谈》中描述，宋迪固定了潇湘八景图式，成为了后世的典范。这也激起了人们的共鸣，被众多文人才子追和，让潇湘之景，更令人神往。
以潇湘八景之一命名的古曲——《平沙落雁》，也是让人百听不厌。
“霜清水落，芦苇苍苍，群鸟肃肃，有列其行”。
看过南宋山水画第一神作——《潇湘卧游图卷》的人们，一定会对其念念不忘。
近期，机会来了。
在日本东京国立博物馆创立150周年之际，展出了很多压箱底的宝物。在国宝大集结展中就展出89件日本国宝，其中有约15件来自中国唐、宋、元时期的文物。南宋《潇湘卧游图卷》，被贴上了日本“国宝”的标签，列入此次展览的名单当中。
展览现场 图片来源：东京国立博物馆
据统计，日本境内博物馆珍藏的中国文物大约有200万件，大多是在八国联军入侵北京和日本侵华战争期间流出的。日本东京国立博物馆珍藏的中国文物，各个都是稀世珍品，举世罕见。
展览现场 图片来源：东京国立博物馆
《潇湘卧游图卷》被乾隆称为“千古神物”，有着传奇的身世。它曾被乾隆秘藏在宫中，与《女史箴图》、《蜀川胜概图》、《九歌图》并称“乾隆四美”。它躲过了圆明园的大火，开始了漂泊之路，到日本后甚至引发了轰动一时的“六万元事件”，还上了日本法庭。
它曾与苏东坡的《黄州寒食帖》在一起经历了两次火灾，虽然留有被火烧的痕迹，但依然散发着独有的魅力。
▋南宋山水画第一神作
《潇湘卧游图卷》与《女史箴图》、《蜀川胜概图》、《九歌图》在晚明时期被松江顾氏收藏，之后这四幅作品便经历了两百多年的分离。
《潇湘卧游图卷》局部
乾隆年间，《潇湘卧游图卷》进入宫中，“四美”也再次相聚。于是，乾隆将这四卷置于紫禁城建福宫花园静怡轩的西室中，它们深受重视，并称“乾隆四美”。乾隆皇帝还在《潇湘卧游图卷》的卷首题"气吞云梦"四个大字，在卷中两处分别题一跋一诗，在卷尾他还画了一丛竹子并提款。
《潇湘卧游图卷》中乾隆所画的竹子
如今，这“四美”只有《九歌图》仍保存在故宫博物院内，其余“三美”都流失在海外，分别藏于大英博物馆、弗利尔美术馆和东京国立博物馆。
此次展出的《潇湘卧游图卷》纸本墨笔，纵30.2厘米，横399.4厘米。《潇湘卧游图卷》现存的全部题跋共14条，9条为南宋人的题跋，5条为明清人的题跋，另外还有1条是南宋人的题跋散佚。
《潇湘卧游图卷》局部
从题跋中可知，此卷是为禅僧云谷禅师而绘。画心部分就有四米左右，采用了全景式构图，全卷以淡墨为主，大面积留白，描绘了水雾朦胧的广阔潇湘山水，画中还有渔船、村落、茅屋、楼阁等，如梦如幻，仙气飘飘，将潇湘之景描绘的淋漓尽致。
《潇湘卧游图卷》局部
陆游曾写下：“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”的经典诗句。
潇湘变幻的山水是历代文人创作的灵感来源，人们对其心驰神往，有着欲罢不能的特殊情感，并以造访此景为人生兴事。到唐宋时期，潇湘之景不断被文人墨客追捧。
苏东坡曾说：“诗不能尽，溢而为书，变而为画”。当诗歌不能完全表达内心情感时，便用更直接的画作来寄情。
《潇湘卧游图卷》卷尾南宋葛邲行书题跋
在《潇湘卧游图卷》卷尾南宋葛邲行书题跋中就有写到：“云谷师行脚卅年，几遍山河大地，心空及弟归，犹以不到潇湘为恨”。云谷禅师游遍了各地，未能到潇湘感到非常遗憾，因此请“舒城李生”为其绘制“潇湘图”来弥补遗憾。画好后，他请众人写题跋，并将画挂于房中，躺在床榻之上，便可卧游潇湘。
《潇湘卧游图卷》卷首董其昌题跋
因董其昌在卷首题跋中写到：“李伯时蜀江图、九歌图及此潇湘图耳”。所以此幅作品，最早被认定为宋代画家李公麟所作。近几年研究得知，它是李公麟同乡的一位李姓画家所作。或许有些人会因此觉得失望，但这丝毫不影响它的艺术价值和它在人们心中的地位。
▋轰动日本的“六万元事件”
《潇湘卧游图卷》原为圆明园的秘藏，是如何流落到日本的呢？
想必大家会想到1860年，英法联军攻入北京，劫掠圆明园文物，纵火焚烧“万园之园”。《潇湘卧游图卷》虽躲过了这一劫，没有被毁，但也因此开始到处漂泊。
《潇湘卧游图卷》卷尾有吴汝纶的一段题跋：“壬寅新秋在日本东京获睹此珍宝，为之把玩不置。龙眠乡人吴汝纶率子启儿与杜生之堂，李生德膏，邬生钟韶同观。”
《潇湘卧游图卷》 吴汝纶跋文题跋
吴汝纶是晚清时期的文学家、教育家，同治四年进士，授内阁中书。光绪二十八年（1902年）五月，他带领学生东渡日本考察。同年秋天，在日本见到了这幅《潇湘卧游图卷》。这也证明《潇湘卧游图卷》早在1902年，就流落到了日本。
据相关资料介绍，《潇湘卧游图卷》到日本后，先被竹田贞吉收藏，之后，他通过山泽卯三郎引荐，将这幅作品委托给书画商川崎音吉售卖。大正八年12月，川崎音吉又请滑川澹如帮忙寻找买家。滑川澹如则以5千日元的价格从川崎音吉购得此卷，却在第二年将作品以6万2千日元的高价，卖了自己的好友菊池惺堂，自己从中赚了一笔不小的钱。
因此，竹田贞吉向检察院提起诉讼，起诉川崎音吉贪污。于是，引发了轰动一时的“六万元事件”。该事件还登上了当时日本极具影响力的《读卖新闻》。
《潇湘卧游图卷》局部
被牵扯其中的菊池惺堂也万万没想到，经常与他打交道的老朋友滑川澹如，会从中赚这么钱。之后提及此事，他说道：“不算贵，但也绝不算便宜”。因为在此之前，他购藏的苏东坡《黄州寒食帖》比这个要贵很多。
但另大家更没想到的是，滑川澹如会理直气壮的说：“我只是把根据自己鉴识眼光而鉴定的名品卖给了知己，赚了些钱，对于这点，丝毫不感到有什么歉意”。虽然滑川澹如和菊池惺堂表面看起来没有太大冲突，但他们的关系从此开始疏远，曾一度断绝了来往。
滑川澹如经历此事后，让很对人对他产生了看法，他在日本的地位和声誉因此一落千丈。
▋如有神佑 躲过三次火灾
菊池惺堂是实业家、政治家、文人画家、藏书家，是活跃于当时的著名书画藏家之一。经他手的中国书画作品闻名遐迩，除《潇湘卧游图卷》外，还有苏轼的《黄州寒食帖》，这两件作品购入的总价就达30万日元。
1923年9月1日，日本发生了关东大地震。因为地震时间是在中午，很多家庭都在起炉烧火做饭，突如其来的地震，打翻炉灶，火焰四溅，瞬间引发了大面积火灾，菊池惺堂家也未能幸免。
《潇湘卧游图卷》内藤虎（日本）跋文
据说，菊池惺堂家库房前面有很深的一个水池，有火烧进来的时候，可以将库房里的藏品放进水池中。但这场大火将池子里的水都烧干了，许多藏品葬于火海，损失惨重。
但《潇湘卧游图卷》却被菊池惺堂从大火救了出来，与它一同被救出的，还有苏东坡的《黄州寒食帖》等。《潇湘卧游图卷》因这次灾难，留下了永远都抹不掉的火痕。
内藤虎（日本）在《潇湘卧游图卷》尾部有这样一段跋文：“此卷癸亥九月大震时幸免祝融之灾，实赖菊池君惺堂挺身救出诸烟焰中云。语在东坡黄州寒食卷跋”。
《黄州寒食帖》的题跋中也提到了此事：“菊池君惺堂癸亥九月关东地震，都下毁于火者十六七，菊池氏亦罹灾，先世以来，收储荡然一空，惺堂躬犯万死取此卷及李龙眠潇湘卷而免于灾，一时传为佳话。此卷昔脱圆明之灾，今复免，旷古未有之，震火虽云有神物呵护抑亦？”
此次灾难后，菊池惺堂倍加珍惜留存下来的作品，《潇湘卧游图卷》与《黄州寒食帖》也一直在他手中保存，不曾出手。
《潇湘卧游图卷》局部
我们知道书画保存最怕虫蛀、发霉、受潮、水浸和火烧。
《潇湘卧游图卷》在经历圆明园火灾、关东大地震的火灾之后，就会平平安安吗？
要知道，《潇湘卧游图卷》还经历了第二次世界大战。在此期间，与《潇湘卧游图卷》和《黄州寒食帖》存放的库房只有一墙之隔的房子，被炸弹夷为平地。它们却如有神佑，躲过了此次轰炸。
之后，菊池惺堂迫于生计，不得不将《潇湘卧游图卷》与《黄州寒食帖》出手。《黄州寒食帖》被王世杰购得，在他去世后，藏入了台北故宫博物院。《潇湘卧游图卷》几经辗转，藏入了东京国立博物馆。至此，《潇湘卧游图卷》与《黄州寒食帖》分隔两地。
▋结语
很庆幸，《潇湘卧游图卷》经历了地震和战火，仍能保存至今，没有被毁。这样曲折经历，也为它增添了一丝神秘色彩，让它的身世更加传奇。
此卷虽一度被误传为是李公麟的作品，但也从侧面反映了它的艺术价值。人们也许不再会深究，这位李姓画家到底是谁。他或许如《千里江山》的作者王希孟一样，一生只留存了这么一件作品，但只要它们在展览中现身，必定会引起轰动。
