展览日期:2020年05月09日 ~ 2020年07月09日
流动中的边界
饱满、不羁、自信是我从发哥身上总结出来的关键词,遑论搓揉个性和作品只会得出一番陈词滥调。何况,发哥的作品并不容易用传统美学原则来生搬硬套。对不熟悉他的人来说,其作品像是一套陌生的符号体系。对他自身来说,这是一种态度,像一个孕育的过程,也像一朵盛开的向日葵,根植于大地,向阳而生。所以,饱满、不羁、自信于发哥,是一种对待生命的态度,也是对生活的一种反馈。而不适于用来单纯的、片面的阐释其作品。要知道,在理解饱满的时候,人们往往习惯性的将饱满的原始意义和因饱满而情感流露混为一谈。一个是饱满,一个是饱满的情绪,两者有本质的区别。在这里,两者的界线一旦模糊,那么你就会先入为主以为他的笔触、颜色等等受那片刻之间的情感流露所支配,发哥自然掉进人们所熟悉的某某主义的说辞中去,而你也将陷入某语法的陷阱里。康德曾说:“所有的知识都始自人的感觉,而不是全部出自这种感觉。”这是人作为社会性动物,难以轻易抛开的顽习。当然了,无论作品受到怎样的评价和解读,自由、开放是基本原则,正如我在这里所说的一样!
说到这里,我们会发现语言有其自身的趣味性,误读、曲解、发散是时常发生的事情。因为我们每个人都有独特的人身经验和历史局限性,从而形成不同于他人的思维方式。面对同一个问题,我们以不同角度出发点,自然会听到不同的声音和得到不同的答案。上述提到的不羁,习以为常的会关联到不受束缚、自由、放纵。假如没有它的对立面诸如恪守本分、安分守纪此类社会条件下产生的行为规范的存在,或许贬义色彩并不会随之而来。然而,当恪守本分、安分守纪演绎出抱残守缺甚至麻木不仁的时候,不受束缚将是时代与思想更替的不竭动力。在历史的长河中,我们承袭着文化传统,一步一步走向文明又走向自私和贪欲,人性的善与恶在这个过程中散发着它的光芒也在这个过程中走向沉沦。
发哥身上的不羁,自然可以说成是对象牙塔式制度规则的不屑,对人性沉沦的回应。因此,他作品中我们看不到形象、看不到常理,作为肯定个人存在的一个态度,也是艺术对生活的一种回应。这种独特的言说方式,由一幅又一幅的画作堆砌而成,然而每一次的堆砌离不开他的生活。正如他所说:“现实生活激发我对艺术创作的冲动和热情渴望,所以我的艺术创作是回应生活,最终引领生活!我不会也不想逃避生活,这就是我之所以是我而存在的证实!所以我将永远正视人类的生活存在和正视自己的存在,继续创作下去!”
(陶发,以下简称发哥,呼其“发哥”并不是因他比我年长,并不具“阶级色彩”,而是亲切。即使片字之别,感知到亲切,这就是语言能够带来的温度,有温度的语言可以从苍白和晦涩的符号中释放出人性的色彩,像诗歌一样,洋溢而强烈。)
凤仪
2020.4.21